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园林植物与**含义

在**学的应用中，植物常被用作趋吉化煞，因此不同的植物被赋予了不同的含义。 

   一、被视为吉祥的植物

　　1. 桔

　　“桔”与“吉”谐音，盆栽柑桔便成为人们春节时家庭的摆设。　　

  2. 吉祥草　

　　小巧，**园林景观施工单位，终年青翠，泥中水中均易生长，象征着“吉祥如意”，也叫瑞草。

　　3. 椿树　

　　易长而**，有的地方盛行摸椿风俗。除夕晚上，小孩都要摸椿树，而且还要绕着圈， 祈

求快快长高；有的地方在正月初一早上，小孩抱着椿树念“椿树椿树你为王，你长粗我长长”。　

　4. 槐树　

　　被认为代表“禄”，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来世人

便于庭院植槐。

　　5. 灵芝

　　自古视为祥兆，**园景观林收费标准，吉祥图常见鹿口或鹤嘴衔灵芝，用作祝寿礼品。　

　6. 梅花　

　　其五片花瓣被认为是五个吉祥神，于是有了“梅开五福”图。

二、被认为有镇妖祛邪作用的植物

　　1. 桃树

　　传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。

　　2. 柳树　

　　同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。　

　3. 草蒲、艾叶　

　　端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成“艾虎”带在身上，能起到驱毒辟邪的作用。

　　4. 银杏树

　　因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制。

　　5. 柏树

　　刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树。

　　6. 茱萸　

　　“常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中

为什幺要“遍插茱萸”呢？原来**学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避

灾祸。

　　7. 无患子　

　　尤为受到尊崇。这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它“无患”。

　　8. 葫芦

　　八仙之一的张果老为什幺用“宝葫芦”装酒？原来在**术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，

古人常种植在房前屋后。现代物理测试证明“宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张

果老用 “宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，还因为“宝葫芦”能保存酒的味道不变。    三、被视为凶兆

的植物

　　桉树

　　这种可长到二十多层楼房高的树中“巨人”，中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡；要植

此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不多了。  

四、**树

　　在南方，有的村子附近保留着一小块青葱林木，多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光

者，可千万别去碰它们。因为这就是**树，也叫水口树，别看只是一小块青葱林木，它可关系

着全村的**命脉，当地人也都不敢去动那里的一草一木，害怕破坏本村的**。

   园林度假村景观四大原则

      园林景观设计思想是在忙碌的都市中，为市民提供一个亲近大自然的机会，在优美的环境中

体验现代化服务，**园林景观，彻底放松身心。园林景观遵循着绘画艺术和造园艺术的基本原则。即自然、文

化、休闲和经济四大原则。

   1、尊重自然，可持续发展原则，因地制宜地利用山脉间的自然景观资源，并体现自然景观良

好的发展规律。

   2、秉承历史文脉，延续地方文脉原则，结合人文资源，充分发扬和挖掘地方历史文化内涵及

民族风格，塑造具有历史文化氛围和本土文化底蕴的空间环境。

   3、以人为本原则，积极创造环境优美，适用舒适，道路便捷，具有宜人尺度的户外活动空

间，满足游客休闲观光活动需求。

   4、可操作性原则，遵从市场经济发展规律，强调土地的综合利用和合理开发，做到远近结

合，并对规划实施和管理提出科学可行的策划指导意见。

     在整体上遵循生态学原理的景观系统设计手法，在区域内营造一片自然生态的绿化景观，同

时采用绿化渗透的设计手法，主要从林间山脉，溪流节点对度假村自上而下、自外而内进行绿化

带的辐射渗透，从逐步营造一个良好的生态绿化网络。